Участникам СВО и их семьям. Как остаться христианином и человеком на войне. Как сохранить здравую психику и душу.

Видеопособие по пастырской помощи участникам СВО и их семьям. 

Часть 1. 

00:00:30 - Митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл, Председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами.

• Вводное слово. Духовные основы происходящего. Участие Государства и Церкви в помощи вернувшимся с СВО. 

00:09:27 - Протоиерей Димитрий Василенков, главный военный священник в зоне СВО.

• Как остаться христианином и человеком на войне. Как сохранить здравую психику и душу.

00:16:43 - Иерей Евгений Лищенюк, руководитель службы пастырской помощи участникам СВО и их семьям при Синодальном отделе по церковной благотворительности и социальному служению.

• Введение в проблематику. Взаимодействие с профильными церковными и государственными и общественными структурами.

https://vk.com/wall750667170_1739

Видеопособие по пастырской помощи участникам СВО и их семьям. 

Часть 2.  Как сообщить ребенку, что отец погиб. 

Часть 3. Александр Караяни. Адаптация к боевой обстановке.

Профессор Караяни А.Г. Адаптация к боевой обстановке. Видеопособие по пастырской помощи участникам СВО и их семьям.

Видеопособие по пастырской помощи участникам СВО и их семьям. 

Часть 3. ▶️ 00:00:30 - Караяни Александр Григорьевич, доктор психологических наук, профессор, член-корреспондент РАО, заслуженный деятель науки 

• Адаптация к боевой обстановке.

00:03:00 - Изменения организма, психики в следствии нахождения в зоне боевых действий.

00:07:24 - Долгосрочная адаптация. 

00:08:28 - Боевой стресс. 

00:13:28 - Что такое дистресс.

00:15:49 - Травматический стресс.

00:18:05 - Посттравматический рост.

00:20:08 - Что такое ПТСР. Признаки ПТСР.

00:30:13 - Что такое реадаптация.

00:33:53 - Основные проблемы реадаптации.

00:44:57 - Категоризация воинов.

00:47:12 - Система скрининга ПТСР.

00:50:11 - Как и куда направить человека с подозрением на ПТСР.

00:58:04 - “Лиц, страдающих ПТСР, не так много, как об этом говорят…”

 

https://vk.com/wall750667170_1739

Видеопособие по пастырской помощи участникам СВО и их семьям 

Часть 2. Как сообщить ребёнку, что отец погиб. Проживание утраты.

Часть 3. Как остаться христианином и человеком на войне

Американские технологии формирования способности солдата к убийству.

Ситнова И.В. Эффект Люцифера на Украине: американские технологии массовых убийств гражданского населения.

... Дискуссии о жестокости и насилие в мирное время не объясняют тех зверств над гражданским населением, которые произошли на Украине и приграничье России с 2014-2025 гг. 

Исследования и комментарии американских и европейских учёных (Х. Аренд, Э. Фрома, В. Франкла, К. Юнга, С. Милгрэмма, Ф. Зимбардо, Д. Гроссмана, М. Калдор и др.), которые анализировали истоки истребления населения в ХХ веке, помогли выявить наиболее выраженные современные технологии массового насилия над гражданским населением на подконтрольный американцам территориях. 

Во-первых, американские технологии формирования способности солдата к убийству (теория «киллологии») Д. Гроссмана [19] и американская программа SERE2, цели которых состоят в приучении американцев к применению максимального насилия, используемых для увеличения количества убийств. 

Американские военные технологии позволяют даже в мягких и чувствительных людях посеять семена жажды убийства. 

Методами для этого являются практики десенсибилизации (обесчувствлевание, искусственное презрение к целевому человеку-мишени); кондиционирования (механизм поощрений/наказаний, групповое подкрепление); отключение психологических защитных механизмов (разрушение человеческого сопротивления к совершению убийства и включение инстинкта «не дать себя убить безнаказанно») [20, p.47]. 

Во время любой войны, обычные люди превращаются в убийц тех, кто считается врагом.

Однако в обстановке постоянной усталости, страха, гнева, ненависти и мести, в чрезвычайно напряженных условиях боевых действий, солдаты, потеряв нравственные ориентиры и начинают убивать не только вражеских солдат, но и мирное население. 

Если офицеры высшего звена не контролируют ситуацию, если солдаты забывают о том, что несут личную ответственность за свои действия, мы наблюдаем невообразимые оргии насилия и убийства мирных жителей.

Полная версия статьи - https://rusmilps.ru/wp-content/uploads/2025/09/%D0%A0%D0%92%D0%9F%D0%962025-3_p009-017.pdf

Библиография

19. Гроссман Д. Об убийстве: психологическая цена обучения убийству на войне и в обществе. URL: https://telegra.ph/Ubijstvo-i-sushchestvovanie-soprotivleniya-k-nemu-Dejv-Grossman 07-049 (просмотрено 02.03.25). 

20. Grossman, D. On Killing: The Psychological Cost of Learning to Kill in War and Society. Little, Brown and Co, 1995.

Источник: Российский военно-психологический журнал, 2025, № 3(9)

https://lenta.ru/news/2024/12/28/bezhenka-iz-selidovo-rasskazala-ob-ubiystve-boytsami-vsu-gotovyaschih-im-edu-suprugov/?__pf__=detail&__pf__=detail

Эффект Люцифера на Украине: американские технологии массовых убийств гражданского населения.

Российский военно-психологический журнал, 2025, № 3(9) 

ЭФФЕКТ ЛЮЦИФЕРА НА УКРАИНЕ: АМЕРИКАНСКИЕ ТЕХНОЛОГИИ МАССОВЫХ УБИЙСТВ ГРАЖДАНСКОГО НАСЕЛЕНИЯ 

THE LUCIFER EFFECT IN UKRAINE: AMERICAN TECHNOLOGIES OF MASS MURDER OF CIVILIANS 

Ситнова И.В. Федеральный научно-исследовательский социологический центр РАН 

Аннотация.  В статье рассматриваются технологии и эффекты, приведшие к массовому насилию и истреблению населения на подконтрольных американцам территориях Украины и юге России с 2014-2025 гг. 

Убийства мирных граждан вооружёнными силами Украины в Буче (Киевская область), Селидово (ДНР), Плёхово и Русском Поречном (Курская область) – это новый тип организационного насилия, состоящего из «смеси войны, организованной преступности, массовых нарушений прав человека», поощряемых украинской властью. 

Жертвами становятся жители городов и поселений, не принимающие прямого участия в конфликте и не представляющие угрозы. 

Включается «эффект Люцифера».

Так зарождался демон фашизма, приведшего к политической трагедии в Веймарской Германии. 

Ключевые слова:  убийства гражданского населения, применение максимального насилия, дегуманизация, феномен массового молчания и оправдания массовых убийств, отключение внутреннего контроля и ответственности.

Об авторе: Ситнова Ирина Валерьевна, кандидат социологических наук, Федеральный научно-исследовательский социологический центр РАН (Москва), sitnova.irina@Gmail.com

«Эффект Люцифера» - термин ввёл американский социальный психолог Ф. Зимбардо. 

Под эффектом Люцифера Ф. Зимбардо понимает «использование личной власти и авторитета системы для того, чтобы совершать зло (насилие или убийство гражданского населения) от имени системы».

https://rusmilps.ru/wp-content/uploads/2025/09/%D0%A0%D0%92%D0%9F%D0%962025-3_p009-017.pdf

А.Караяни. Четвертый день в аду свинцовой бури.

Об этой истории рассказал мне мой старший товарищ, известный психолог А.И. Донцов в нашей последней беседе. Недавно во мне просто прозвучали эти рифмованные строки. 

ЧУДОТВОРЕЦ 

Четвертый день в аду свинцовой бури. 

Их — пятеро бойцов, к спине спина, 

И «орки», очумевшие от «дури», 

Шли отовсюду за волной волна. 

Свистели мины, били градом пули, 

Секли осколки от кирпичных стен, 

И доросла уже до амбразуры 

Гора отдавших душу вражьих тел. 

Быть под прицелом каждое мгновенье, 

Не спрятаться, не скрыться, не уйти, 

Порой, казалось, всякое движенье 

Последним станет на земном пути. 

И неотступно иссякали силы 

От голода, от жажды и от ран. 

Дождём печально осень моросила, 

Вдаль отправляя птичий караван. 

И в миг, когда отчаялась надежда, 

И попрощаться с жизнью вышел срок, 

Седой как лунь, в причудливых одеждах 

Вдруг появился странный старичок. 

Он молча указал бойцам рукою 

На гобелен, изображавший лес, 

Кивнул своей седою головою, 

Перекрестил их трижды и исчез. 

Там, под ковром, бойцов ждала награда — 

За фальш-стеною был подземный ход 

До глубины заброшенного сада, 

А, дальше, — пустовавший водовод. 

Нелёгким оказался путь до дома: 

Госпиталя и слёзы матерей, 

Сухое безразличие знакомых, 

И частокол захлопнутых дверей. 

Но выстроили жизнь свою как надо, 

Своими силами торя пути. 

И как-то раз решили всей «армадой» 

В церквушку на окраине зайти. 

Скорее по привычке, чем по вере, 

Ведь то «в сраженьях атеистов нет», 

А в буднях, при деньгах и при карьере, 

У Бога редко просим мы совет. 

Зашли чин чином, свечи закупили 

За здравие и павших на войне, 

К святым свои молитвы обратили, 

И замерли в безмолвной тишине. 

Когда ж они взглянули на икону, 

Которой жарко кланялся дьячок, 

Их души будто бы взорвались стоном—

На них глядел «тот самый старичок». 

© А.Г. Караяни, 2025 г.

А.Караяни. За четырёх любимых матерей.

ЗА ЧЕТЫРЁХ ЛЮБИМЫХ МАТЕРЕЙ

(письмо дочери) 

Ты пишешь, что напрасно я рискую 

Поддавшись странной прихоти своей. 

Так, знай дочурка, что я здесь воюю 

За четырёх любимых матерей. 

Мать первая меня на свет явила, 

Вторая - подарила мне тебя, 

Мать-родина дает мне в жизни силы 

Как может только русская земля. 

Четвёртой мамой станешь ты, малышка, 

Коль я сумею нечисть победить, 

Ты сможешь завести своих детишек 

И больше жизни будешь их любить. 

Я здесь дерусь, что б муж твой был мужчиной 

А твои детки (только двух полов) 

Не маялись заморской чертовщиной 

И не лелеяли чужих богов. 

Чтобы твои девчонки и мальчишки 

В России жили, а не вдалеке, 

Что б они свои читали книжки 

На их родном, любимом, языке. 

Чтобы свою историю учили, 

И песни пели русские до слез, 

Чтобы они своих героев чтили 

И радовались шелесту берёз. 

Что б не велись на ценности чужие, 

Имели мать и Родину одну, 

И верили в Великую Россию, 

И строили счастливую страну. 

Я так хочу их холить и лелеять, 

Учить, журить, косички заплетать, 

Что я готов сейчас подобно зверю 

Врагов руками и зубами рвать. 

И если Бог меня сурово спросит 

За что я жизнью рисковал своей, 

Отвечу, все сомнения отбросив: 

За четырех любимых матерей. 

© А.Г. Караяни, 2025 г.