В колонии-поселении при ФКУ ИК – 9 УФСИН России по Республике Корелия отбывают уголовное наказание за преступления небольшой и средней тяжести в среднем от 15 до 20 осужденных женщин.Сотрудниками психологической лаборатории проводятся групповые коррекционные занятия.
Структура данных занятий организована так, что осужденные женщины в ходе проведения мероприятий имеют возможность задавать вопросы и получать обратную связь, делиться мыслями и переживаниями.
Осужденные женщины охотно принимают участие в занятиях, проводимых психологами. В настоящее время психологи психологической лаборатории используют в работе с осужденным одно из современных направлений практической психологии - сказкотерапия.
Сказкотерапия предназначена для всех возрастных категорий и направлена на осуществление основных функций – психотерапевтическая, психокоррекционная, прогностическая и диагностическая.
Сочинять сказки – это не только талант, а также способ отражения эмоционального состояния и внутренних переживаний человека.
Сказкотерапия базируется на использование архитепических сюжетов, которые позволяют соприкоснуться человеку с внутренним миром, расширить рамки привычных представлений о событиях, отношения и добрых возможностях.
Благодаря использованию сказкотерапии можно не только развивать воображение, но и осознавать жизненные установки, решать психологические проблемы и возможности правого полушария головного мозга.
Также, данный метод является инструментом для развития эмоционального интеллекта, что является необходимым критериям для успешной адаптации человека к изменяющимся условиям и построением конструктивного межличностного взаимодействия.
Для тех, кто у меня интересовался, чем сейчас занята кандидат психологических наук Людмила ПЕТКО, сообщаю.
Сегодня (в четверг) у Людмилы Юрьевны тренинг в Росгосстрахе. В пятницу тренинг в Центре Глубинной психологии у Евгении ЕЛЕЦКОЙ по метафорическим картам, в понедельник 25 апреля тренинг целей и достижения успеха в клинике коррекции фигуры "Доктор Борменталь". И это всё в Ростове-на-Дону.
А во Владивостоке 18 - 24 апреля проходит Международная неделя Комплексной Сказкотерапии. В рамках этой недели проводятся бесплатные мастер-классы и вебинары с целью знакомства с методом.
Выпускники Международного института комплексной Сказкотерапии с радостью поделятся с психологами своим опытом и наработками.
ЦЕНТР Клинической и Прикладной ПСИХОЛОГИИ (ЦКиПП, г.Владивосток) начинает лекционный курс "ПСИХИАТРИЯ для ПСИХОЛОГОВ".
23-24 апреля Лекция №1 Введение в психиатрию.
Психиатрия как наука. Краткая история развития психиатрии. Общая концепция психической нормы и патологии. Основные концепции возникновения патологических состояний.
Патология как способ приспособления психики. Основной понятийный аппарат. Базовая феноменология психической патологии. Роль психолога в терапии клинических состояний. Вопросы личной безопасности при работе с клиентами в клинических состояниях.
Понятие о психофармакологии. Понятие о международной классификации болезней (МКБ 10). Состояния, вызванные органическим поражением центральной нервной системы (диагностика, особенности сопровождения).
Что такое норма и что таковой не считается. Почему и для чего возникают состояния, которые принято считать патологией (существующие концепции). Почему не стоит бояться этих состояний. Чем отличаются галлюцинации от иллюзий, а бред от фантазий, определяемся с основными понятиями.
Что я, психолог, могу сделать с человеком в клиническом состоянии. Что мне хорошо бы знать, для того, что бы обезопасить себя в случаи общения с клиническим клиентом. Какие группы препаратов существуют, и как они влияют на состояние моего клиента. Загадочные шифры, разбираемся с диагнозами коллег-психиатров. Органические поражения центральной нервной системы, как распознать и что делать.
Ведущий курса: МУРАСОВ Дмитрий Борисович (врач - психиатр)
Выдаётся сертификат ЦЕНТРА Клинической и Прикладной ПСИХОЛОГИИ (ЦКиПП)
ДАТА: 23-24 апреля 2016 ВРЕМЯ: с 10:00 до 18:00 МЕСТО: Владивосток, ул. Всеволода Сибирцева, д.15, 5 (пятый) этаж, Владивостокский филиал Санкт-Петербургского Гуманитарного университета профсоюзов.
СТОИМОСТЬ посещения (за 2 дня) каждой лекции 3000 руб. (при оплате всего курса скидка 10 %)
Информация и заявка на участие по телефону, СмС, whatsapp 8 904 629 0755
Верьте аль не верьте, а жил на белом свете Федот-стрелец, удалой молодец. Был Федот ни красавец, ни урод, ни румян, ни бледен, ни богат, ни беден, ни в парше, ни в парче, а так, вообче. Служба у Федота - рыбалка да охота. Царю - дичь да рыба, Федоту - спасибо. Гостей во дворце - как семян в огурце. Один из Щвеции, другой из Греции, третий с Гавай - и всем жрать подавай! Одному - омаров, другому - кальмаров, третьему - сардин, а добытчик один! Как-то раз дают ему приказ - чуть свет поутру явиться ко двору. Царь на вид сморчок, башка с кулачок, а злобности в ем - агромадный объем. Смотрит на Федьку, как язвенник на редьку. На Федьке от страха намокла рубаха, в висках застучало, в пузе заурчало, тут, как говорится, и сказке НАЧАЛО.
За горами, за долами, да за хвойными лесами, не в Москве и не в Крыму, а в Ростове-на-Дону 22 января 2016 года сотрудник Инклюзивного Центра Прикладной Психологии "АБА Лэнд" Людмила ПЕТКО провела тренинг "Сказкоград" на базе Центра Глубинной Психологии для представителей Ассоциации Аналитической Психотерапии.
ЦЕЛЬ ТРЕНИНГА: развитие самопознания через психологическую сказку.
ЗАДАЧИ ТРЕНИНГА:
1. Наглядно показать участникам, процесс перетекания одного сказочного события в другое, понять место, закономерность появления и назначения каждого персонажа сказки.
2. Показать одну и ту же сказочную ситуацию (персонажа) с нескольких сторон.
3. Проработать сказочные ситуации с позиции того, как сказочный урок будет нами использован в реальной жизни, в каких конкретно ситуациях.
ЭТАПЫ РАБОТЫ
I. этап – РАЗОГРЕВ
Цель: Погружение участников в атмосферу сказки. Материалы: Музыкальный проигрыватель, музыкальные записи ( на тренинге играли на инструменте в живую ).
... Слово царя тверже сухаря. Пошлет на медведя - пойдешь на медведя, а куды деваться - надо, Федя! Или дичь и рыба - или меч и дыба. Обошел Федот сто лесов, сто болот, да все зря - ни куропатки, ни глухаря! Устал, нет мочи, да дело к ночи. Хоть с пустой сумой, а пора домой. Вдруг видит - птица, лесная Голубица, сидит, не таится, ружья не боится...
Федот. Вот несчастье, вот беда, Дичи нету и следа. Подстрелю-ка голубицу, Хоть какая да еда! Голубица.
Ты, Федот, меня не трожь, Пользы в этом ни на грош - И кастрюлю не наполнишь, И подушку не набъешь.
Федот. То ли леший нынче рьян, То ли воздух нынче пьян, То ли в ухе приключился У меня какой изъян?
Упражнение «СКАЗОЧНЫЙ КРУГ». Цели: Погружение участников в атмосферу сказки; актуализация в сознании участников сказочных метафор, персонажей и наиболее типичных выражений; пробуждение архетипических ресурсов.
Процедура: «Давайте на несколько минут погрузимся в удивительный мир сказки. Каждый из вас знает огромное количество сказок. А теперь, каждый должен назвать персонажа из известной нам всем сказки. Затем слово передается следующему участнику и так, по кругу».
На следующим этапе упражнения, ведущий предлагает участникам назвать основные выражения, употребляющиеся в сказках.
Вопросы для обсуждения: Сложно ли Вам было выполнять данное упражнения? Бывало ли, что имя выбранного Вами персонажа, (выражение, метафору), называли другие участники? Вспомнились ли Вам неназванные, при выполнении задания, персонажи (выражения, метафоры), если да, то можете их озвучить.
II Этап – ОСНОВНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ.
Цели: применение сказочной метафоры для лучшего постижения самого себя; проработка стратегий поведения в сказочных и реальных ситуациях; формирование умений расслабляться и снимать напряжение; развитие креативности; тренировка навыков совместного сочинения сказок; пробуждение архетипических ресурсов.
Материалы: музыкальный проигрыватель; музыкальные записи.
Упражнение: «ГЕРОИ И АНТИГЕРОИ» Цели: Развитие креативности; применение сказочной метафоры для лучшего постижения самого себя; пробуждение архетипических ресурсов; тренировка навыков совместного сочинения сказок.
Материалы: спокойная, инструментальная музыка; листы формата А4 для записи сказок (по числу участников) авторучки на каждого. Время: 1 час.
Данное упражнение состоит из 3 частей:
Часть 1. «Образ сказочного героя» Процедура: «Сядьте поудобней. Займите такую позу, в которой вам будет комфортно и не потребуется ее менять в течение нескольких минут. Глаза можно закрыть, но это не обязательно. Образы, которые будут появляться перед вами, можно увидеть и с открытыми глазами. Итак, приготовились...
Сейчас вы окажетесь в волшебной Сказочной Стране. Эта страна населена самыми разнообразными жителями. Герои всех сказок, какие только есть на свете, живут в этой волшебной Стране. Здесь вы можете встретиться с любым из сказочных персонажей...Сейчас перед вашим мысленным взором появится какой-то сказочный персонаж...
Не пытайтесь вызвать его сознательно... Пусть придет тот, кто нужен именно в данный момент...Может быть, перед вами промелькнет череда сказочных героев. Но тот, кто будет нужен, наверняка окажется самым настырным и останется с вами даже тогда, когда остальные персонажи исчезнут...(Пауза.)
Теперь повнимательней рассмотрите того героя, который оказался перед вами. Обратите внимание на все детали его внешнего облика. Он движется или неподвижен? Что он делает? Какие чувства отражены в его облике? На каком фоне вы его видите? В какой обстановке? Есть ли кто-то еще рядом с ним? Насколько ярка и отчетлива возникшая картинка?
А теперь мысленно прощайтесь с этим героем. Давайте вернемся сюда, в нашу комнату. Тот, кто закрывал глаза, откройте их. Не торопитесь, не делайте лишних движений. Поворачивайте головой. Можно потянуться, расправить плечи, подвигать руками и ногами...Прошу вас поделиться тем, что вы увидели во время этого упражнения».
Участники группы рассказывают о том, какие сказочные герои появились перед ними в процессе свободного фантазирования. Довольно часто случается, что сказочный персонаж оказывается совершенно неожиданным: хотел увидеть одно, а вдруг невесть откуда появился, скажем, Вини-Пух, бредущий в тумане, или грустный Карабас-Барабас.
Уже этот этап вызывает у участников сильные впечатления и порождает вопросы о значении возникшего образа. Ведущему следует воздержаться от комментариев и лишь внимательно выслушать каждого. Необходимо уточнить, какие чувства вызвал у участников их сказочный герой. Обычно это лишь приятные чувства, либо недоумение, хотя порой фиксируется тревога, волнение или равнодушие.
Горлинка. Не твори, Федот, разбой, А возьми меня с собой. Как внесешь меня в светелку - Стану я твоей судьбой. Буду шить, вязать, творить, Буду суп тебе варить. И играть тебе на скрипке, И клопов тебе морить.
Федот. Что за притча - не пойму?.. Ладно, лезь ко мне в суму!.. Там на месте разберемся, Кто куды и что к чему!
Принес Федот горлинку к себе, значит, в горенку. Сидит невесел, головушку повесил. И есть для кручины сурьезные причины. Не сладилась охота у нашего Федота. А Царь шутить не любит - враз башку отрубит. Сидит Федот, печалится, с белым светом прощается. Вспомнил про птицу, лесную голубицу. Глядь, а средь горенки, заместо той горлинки, стоит красна девица, стройная, как деревце!..
Часть 2. «СОЗДАНИЕ КОМАНД»
Процедура: «Вы познакомились с теми образами, которые возникли у других участников. Я прошу всех еще раз по кругу назвать своих героев – уже безо всяких объяснений. Каждому из вас нужно выбрать среди них одного, который, как вам кажется, чем-то похож на вашего персонажа. Не надо пока называть этого героя, просто подумайте и сделайте свой выбор.
А теперь выберете еще одного героя, похожего на вашего. Пусть он под номером два в списке героев, у которых, по вашему мнению, есть сходство с вашим персонажем. Ну и добавьте в этот список еще одного героя – под номером три... Сейчас вам станет понятно, зачем нужно было выбирать трех персонажей.
Подойдите к тому участнику, чей герой в вашем мысленном списке оказался первым. Если этот участник выбрал не вашего, а какого-то другого героя, то подойдите к участнику, чей персонаж у вас оказался вторым. Если и в этом случае выбор оказался не взаимным, то у вас есть в запасе третий персонаж».
В результате предложенной процедуры участники разбиваются на пары. В ситуации, когда участников нечетное количество, можно образовать одну тройку. Если кому-то пары так и не досталось, то ведущий вынужден создать пару сам.«Вам дается пять минут на то, чтобы обсудить в парах, что же все-таки является похожим у ваших персонажей. Сформулируйте главное, что вас объединяет, в коротком девизе, афоризме, образе или метафоре».
Участники предлагают свои формулировки, после чего ведущий просит выбрать другую пару – по аналогии с предыдущей процедурой, – чьи девизы (афоризмы, образы, метафоры) опять-таки чем-то сходны с их собственными. Снова необходимо отразить сходство героев в четверках в виде метафоры. Затем участники точно таким же образом объединяются в восьмерки и формулируют окончательный вариант метафоры, объединяющей их героев.
В случае небольшого количества участников можно остановиться на работе в четверках. «Удивительно: на каждом следующем этапе метафорические образы, предлагаемые вами, становились все более обобщенными, емкими, глубокими, я бы даже сказал – архетиптческими. Действительно: „волшебная вода“, „цветочные часы феи“, „волшебная палочка“ – сколько красоты и тайны прячется за этими словосочетаниями!
Как хочется узнать поподробней о загадках этих чудесных образов! Поэтому я предлагаю вам... сочинить сказку, названием и соответственно – основной темой которой служил бы найденный вами метафорический образ, а героями – те сказочные персонажи, которые явились вам во время первого упражнения».
Маруся. Здравствуй, Федя!.. Ты да я - Мы теперь одна семья. Я жена твоя, Маруся, Я супружница твоя. Что молчишь, мой друг Федот, Как воды набравши в рот Аль не тот на мне кокошник, Аль наряд на мне не тот?
Федот. На тебя, моя душа, век глядел бы, не дыша, Только стать твоим супругом Мне не светит ни шиша!.. Был я ноне - чуть заря - на приеме у царя, Ну, и дал мне Царь заданье В смысле, значит, глухаря. Хоть на дичь и не сезон - Спорить с властью не резон: Ладно, думаю, добуду, чай, глухарь, а не бизон.
Проходил я целый день, а удачи - хоть бы тень: Ни одной сурьезной птицы, Все сплошная дребедень!.. И теперь мне, мил-дружку, не до плясок на лужку - Завтра Царь за энто дело мне оттяпает башку. А такой я ни к чему ни на службе, ни в дому, Потому как весь мой смысел исключительно в уму!
Часть 3. «СОЧИНЕНИЕ СКАЗОК»
Процедура: На сочинение сказок в командах надо выделить не менее 15 минут. По окончании отведенного времени каждая команда представляет свою сказку другим. Мы поочередно выслушаем сказку каждой группы. Когда отзвучат последние слова сказки, у команд-слушательниц будет три волшебных минуты, чтобы показать иллюстрацию к сказке. Вы можете выбрать любой момент из сказки своих товарищей и невербально в течение несколько секунд представить «живую картинку».
Вопросы для обсуждения: Что вам было особенно трудно выполнять в течение нашей игры? Что далось легко?
Какие чувства вы испытывали к герою, появившемуся вначале? Удовлетворены ли вы сказкой, которую создали в своей команде? Как протекал этот творческий процесс? Что вам дала проведенная в группе работа?
... А царь с послом уже сидят за столом. Рядом - ты глянь-ка! -- царевна да нянька. И все ждут от Феди обещанной снеди. Какая ж беседа без сытного обеда? А на столе пусто: морковь да капуста, укроп да петрушка - вот и вся пирушка. Гость скучает, ботфортой качает, дырки на скатерти изучает. Царь серчает, не замечает, как Федьку по матери величает. Вдруг - как с неба: каравай хлеба, икры бадейка, тушеная индейка, стерляжья уха, телячьи потроха - и такой вот пищи названий до тыщи! При эдакой снеди - как не быть беседе!
Царь. Вызывает антирес И такой ишо разрез: Как у вас там ходют бабы - В панталонах али без?..
Нянька. Постеснялся хоть посла б?.. Аль совсем башкой ослаб?.. Где бы что ни говорили - Все одно сведет на баб!..
Царь. Ты опять в свою дуду? Сдам в тюрьму, имей в виду! Я ж не просто балабоню, Я ж политику веду! Девка эвон подросла, А тоща, как полвесла! Вот и мыслю, как бы выдать Нашу кралю за посла! Только надо пользы для Завлекать его, не зля - Делать тонкие намеки Невсурьез и издаля.
Нянька. Да за энтого посла Даже я бы не пошла, - Так и зыркает, подлюка, Чтобы стибрить со стола! Он тебе - все "йес" да "йес", А меж тем все ест да ест. Отвернись - так он полцарства Заглотнет в один присест!
Царь. Али рот себе зашей, Али выгоню взашей! Ты и так мне распужала Всех заморских атташей! Даве был гешпанский гранд, Уж и щеголь, уж и франт! В каждом ухе по брильянту - Чем тебе не вариянт? Ты ж подстроила, чтоб гость Ненароком сел на гвоздь, А отседова у гостя - Политическая злость!..
Нянька. Как же, помню!.. Энтот гранд Был пожрать большой талант: С головою влез в тарелку, Аж заляпал жиром бант! Что у гранда ни спроси - Он, как попка, "си" да "си", Ну а сам все налегает На селедку иваси!
Царь. Я за линию твою На корню тебя сгною! Я с тобою не шуткую, Я сурьезно говорю! Из Германии барон Был хорош со всех сторон, Дак и тут не утерпела - Нанесла ему урон. Кто ему на дно ковша Бросил дохлого мыша? Ты же форменный вредитель, Окаянная душа!..
Нянька. Да уж энтот твой барон Был потрескать недурен, Сунь его в воронью стаю - Отберет и у ворон. С виду гордый - "я-а" да "я-а", А прожорлив, как свинья, Дай солому - съест солому, Чай, чужая - не своя!..
Царь. Ну, шпиенка, дай-то срок - Упеку тебя в острог! Так-то я мужик не злобный, Но с вредителями строг. Вот ответь мне - слов не трать! - Где царевне мужа брать? Чай, сама, дурында, видишь - Женихов у ей не рать! Кабы здесь толпился полк - В пререканьях был бы толк, Ну а нет - хватай любого, Будь он даже брянский волк!..
Царевна: Коли ты в Расее власть, Дак и правь Расеей всласть, А в мою судьбу не суйся, И б любовь мою не влазь! В доме энтих атташе По сто штук на этаже, Мне от их одеколону Аж не дышится уже!..
За горами, за долами, за широкими степями,
Не в Москве и не в Крыму, а в Ростове-на-Дону !!!
В публикации использованы фрагменты сказки Леонида ФИЛАТОВА
Одну простую сказку, а может и не сказку, А может не простую, хочу вам рассказать. Ее я помню с детства, а может и не с детства, А может и не помню, но буду вспоминать...
За горами, за лесами, за широкими степями, Не в Москве и не в Крыму, а в Ростове-на-Дону !!!
22 января 2016 года сотрудник Инклюзивного Центра Прикладной Психологии "АБА Лэнд" Людмила ПЕТКО провела тренинг "Сказкоград" на базе Центра Глубинной Психологии для представителей Ассоциации Аналитической Психотерапии Ростова-на-Дону.
МЕТОДИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ
ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ РАБОТЫ СО СКАЗКАМИ
Сказкотерапия как метод психотерапии известен человечеству тысячи лет, а как течение современной психотерапии возник совсем недавно. Почему можно использовать сказки для психологической помощи?
Есть два ответа на этот вопрос: общий и специально для психологов.
1.Сказки любят все. Даже те, кто не любит сознаваться в этом. В сказке все как в сказке. Это не обо мне, и это очень даже обо мне, и о вас, и о них, наших детях.
В сказочной форме свою проблему легче увидеть и легче принять (не так обидно, не так больно). Для сказочного героя легче придумать выход из положения — ведь в сказке все можно! А потом этот выход, оказывается, можно использовать и для себя. К тому же всем известно, что сказки всегда хорошо кончаются.
2.Сказкотерапия — один из наименее травмоопасных и безболезненных способов психотерапии. Возможно, потому, что с помощью сказок (или под их влиянием) сформировался жизненный сценарий и с помощью сказки же можно попытаться из этого неудачного жизненного сценария человека извлечь.
Разумеется, любой психотерапевтический подход сам по себе не идеален, поэтому я попытаюсь предложить и некоторые, на мой взгляд, не психотравмирующие способы работы со сказками. Описываются также некоторые игры, органично включающиеся в работу со сказками.
В психологической практике можно использовать как народные или известные авторские (Х.-К. Андерсен, К. С. Льюис, Е. Шварц), так и специально сочиненные для психотерапии сказки. Любой из подходов имеет и свои преимущества, и свои недостатки.
В целях психотерапии к ПРЕИМУЩЕСТВАМ народных сказок можно отнести:
- метафоричность и символичность сказок, что обеспечивает хорошие возможности личностных проекций, - знакомство группы (или отдельного клиента) с сюжетом, иногда даже дословное знание текста, - сюжет, «отполированный» вековым пересказом, отсутствие лишних подробностей, - динамичность, - разнообразие, возможность подобрать необходимую тематику, - соответствие национальному характеру.
НЕДОСТАТКИ (не народных сказок, а сказкотерапии на их основе):
- недостаточная подробность текста, условность характеров, в результате — недостаточная «психологичность»; - отсутствие изменений в характере героя за время действия сказки; - в очень архаичных текстах, например в сказках о животных или в некоторых бытовых сказках, герои руководствуются весьма сомнительными этическими принципами.
К ТРУДНОСТЯМ использования известных авторских сказок в сказкотерапии можно отнести:
-возможное снижение интереса, мы как бы читаем книгу, конец которой уже известен, -зачастую множество сюжетных линий делает сказку слишком длинной, непригодной для краткосрочной, тем более экстренной, терапии, а также для некоторых видов групповых занятий;
-авторская сказка обязательно несет в себе взгляды автора, а они не всегда созвучны взглядам психолога, а также взглядам клиента. (Я не пытаюсь уверить читателя в том, что авторы сказок навязывают «в лоб» свои взгляды, но система понятий сказки, система ценностей героя-победителя, даже сказочный антураж задают обсуждению определенные рамки, программируют комплекс основных идей;
-авторская сказка, как каждое произведение искусства, требует к себе бережного отношения, поэтому не всегда допустимо изменение сюжета, предлагаемое психологом в качестве метода работы. Изменение может восприниматься как разрушение, порча сказки, что, конечно же, нарушает атмосферу психологического контакта.
Если сказки создаются специально для сказкотерапии, то большинства этих трудностей можно избежать. Сказки сочиняются по проблемам, характерным для того контингента, с которым работает психолог; иногда сказка пишется для конкретного клиента.
Сказка, предлагаемая группе или отдельному клиенту, не известна ему, поэтому более интересна, особенно, если предлагается в связи с волнующей проблемой или анонсируется как его личная сказка. Сказки, создаваемые для психологической работы, содержат специально закладываемые «зацепки» для клиента (группы).
Актуальная проблема представлена в сказке в метафорической форме; как правило, приписана значимому герою — принцу, принцессе, королю.
При использовании сказок в режиме тренинга или консультирования выясняется, что эти сказки успешно «работают» на взрослых людей, имеющих нерешенные или решенные неконструктивным образом подростковые проблемы, такие как:
- неприятие себя; - неконтролируемые вспышки агрессии; - чувство одиночества; - неумение разобраться в собственных чувствах; - неспособность осмыслить свою жизнь, выстроить иерархию ценностей;
- безответственность, инфантилизм, слабоволие; - конфликты с «родителями» (для взрослого, не решившего эти проблемы, «родители» — это те люди, которым он вроде бы должен подчиняться или хотя бы уважать) — вечный «подростковый бунт».
СКАЗКИ МОЖНО ИСПОЛЬЗОВАТЬ:
1. Для диагностики проблемы. Весь сборник сказок или конкретная сказка могут быть предложены клиенту, который, как это часто бывает, не понимает, в чем состоит его проблема. Данный способ диагностики проблемы является практически не травмирующим, так как если сказка не касается проблемы клиента, то она его и не «зацепляет».
В моей практике (прим. - Людмилы ПЕТКО) диагностика с помощью сказок обычно происходило как «узнавание» своей проблемы: «Я понял, почему Вы дали мне эту сказку» или «Ну, я не совсем такая, как эта принцесса». Желательно предлагать сказку вместе с рисунком к ней, а также с обращением «Дорогой сказочный герой».
2. Для поиска решения личностной проблемы, выхода из тупика. 3. Для подсказки определенного решения.
МЕТОДИЧЕСКИЕ ПРИЁМЫ,
облегчающие применение сказок в психологической работе.
Методические приемы работы с текстами сказок в сказкотерапии можно разделить на три группы в соответствии с задачами.
ПРИЕМЫ, ИСПОЛЬЗУЕМЫЕ ДЛЯ "РАЗОГРЕВА" ГРУППЫ
или НАСТРОЙКИ КЛИЕНТА.
Для «сказочного» настроения, позволяющего вести глубокую, заинтересованную работу со сказками, необходим «разогрев». Для «разогрева» могут использоваться тексты сказок, игры, предметы, создающие соответствующую обстановку. Не претендуя на полноту, приведу несколько приемов и надеюсь, что они послужат толчком к творчеству читателей.
При переходе к работе над сказкой психолог может «изменить» внешность, добавив какую-либо «сказочную» деталь, или обыграть любой имеющийся предмет как сказочный.
Можно предложить группе изменить обстановку в помещении, создав из мебели или любых перегородок «лес», «замок», «город» или подготовить надписи, обозначающие место действия.
Можно выделить из участников группы «глашатая», «герольда» или другой персонаж, обозначающий перемену места действия. Этот же персонаж может передавать указания психолога, который может и сам сыграть этот персонаж (или любой другой).
Если сказкотерапия проходит в течение нескольких занятий, разнесенных во времени, то можно сделать «пропуск в сказку», который участники группы должны получить каким-либо необычным способом (по жребию, на нитке воздушного шарика, пойманного каждым участником, сорвать с «древа желаний» и т. п.)- Возврат «пропуска» в начале следующего занятия возвращает группу в ту точку, в которой она находилась в конце предыдущего занятия. «Пропуск в сказку» может быть индивидуальным или групповым.
Призывание сказки. Группу можно попросить «позвать сказку», что можно сделать, например, мелодичным, чуть монотонным пением; минутой внутреннего сосредоточения в тишине, когда каждый зовет сказку про себя; придумыванием эпитетов и ласковых слов для сказки, когда каждый участник добавляет что-либо: «Мы ждем сказку...Какую? — Ласковую, увлекательную, чуть-чуть страшную, мудрую, неизвестную, справедливую и т.д.».
До работы с основной сказкой можно выбрать какую-либо другую, всем хорошо известную и попробовать с ней «поиграть». В качестве игры можно применить изложение сказки с другой точки зрения. Сказку о репке можно попросить рассказать с позиции внучки, мышки или репки. Можно поиграть в «осовременивание» сказки или замену персонажей.
Отгадывание сюжета или персонажей. Можно выбрать одну и ту же «разогревающую» сказку, предложить выбрать в ней какой-либо персонаж или предмет и описать происходящее с этим персонажем так, чтобы нельзя было догадаться сразу.
Например, участник группы, выбравший «хвост ослика Иа» из сказки о Винни-Пухе, может сказать: «Я сначала вишу, а потом теряюсь». Группа задает вопросы. Загадку может представить психолог, перечисляя персонажей и спрашивая: «Кого еще в сказке не хватает?» или «Что это за сказка?».
Превращение в сказку любой жизненной истории. Можно рассказать любую историю на темы взаимоотношений, работы, даже погоды, и попросить группу превратить эту историю в волшебную сказку. При этом возможно разбивка группы на подгруппы и сравнение получившихся сказок, желательно с выделением сходства, а не различий.
Сочинение сказки экспромтом. Каждый участник группы добавляет по нескольку фраз. Получившийся текст, кстати, до некоторой степени проецирует проблемы участников и стратегию их поведения в группе.
Использование игр на тему предполагаемого обсуждения.
ПРИЁМЫ, ИСПОЛЬЗУЕМЫЕ ДЛЯ АНАЛИЗА СКАЗКИ
1.Группа или клиент, обратившийся за индивидуальной консультацией, анализируют сказку, опираясь на вопросы, задаваемые психологом. Анализ сказки может быть и «домашним заданием», которое будет обсуждаться на следующем занятии.
2.Анализ сказки ведется от лица ее героев. Если сказка разыгрывалась как спектакль, то те, кто играл какую-либо роль, могут говорить о своих чувствах по отношению к обстоятельствам или героям сказки. Желательно, чтобы возможность высказаться имели все персонажи, даже те, кто играл немые роли. Это делает анализ более разносторонним.
3.Анализ сказки для группы делает психолог. Группа имеет возможность дискутировать, причем последнее слово не обязательно остается за психологом.
4.Анализ сказки начинается с рисунка, который может украшать помещение заранее или может быть показан после чтения сказки. Группа анализирует рисунок, постепенно подходя к анализу сказки.
Этот способ анализа желателен в тех случаях, когда знакомство со сказкой выявило чрезмерно сильную эмоциональную вовлеченность участников.
5.Группа создает рисунки к сказке, устраивается «вернисаж» с обсуждением (конечно же, не качества рисунков, а концепций художников).
6.Группа придумывает рисунки и обсуждает их. «Я бы хотел нарисовать по поводу этой сказки такую картину......
7.При знакомстве со сказкой устраивается перерыв (или несколько перерывов) для обсуждения. Обсуждаются варианты поведения героя, либо варианты дальнейшего развития сюжета или окончания сказки.
СУЩЕСТВУЕТ НЕСКОЛЬКО ПОДХОДОВ К ПОНИМАНИЮ СКАЗКОТЕРАПИИ:
1.Сказкотерапия, как инструмент передачи опыта «из уст в уста». Это способ воспитания у ребенка особого отношения к миру, принятого у данногосоциума. Сказкотерапия – это способ передачи индивидууму (чаще ребенку) необходимых моральных норм и правил. Эта информация заложена вфольклорных сказках и преданиях, былинах, притчах. Древнейший способ социализации и передачи опыта.
2.Сказкотерапия как инструмент развития. В процессе слушания, придумывания и обсуждения сказки у ребенка развиваются необходимые для эффективного существования фантазия, творчество. Он усваивает основные механизмы поиска и принятия решений. Эти же механизмы работают и у взрослых, именно поэтому многие тренера и коучи используют сказки в работе, чтобы помочь найти клиентам более эффективный способ решения жизненных задач.
3.Сказкотерапия как нарратив. Слушая и воспринимая сказки человек, встраивает их в свой жизненный сценарий, формирует его. У малышей этот процесс особенно ярок, многие дети просят читать им одну и туже сказку по много раз. В некоторых психотерапевтических подходах (например, юнгианство, нарративная психотерапия) этим любимым детским сказкам уделяется особое внимание.
4.Сказкотерапия как психотерапия. Работа со сказкой направлена непосредственно на лечение и помощь клиенту. Сказкотерапевт создает условия, в которых клиент, работая со сказкой (читая, придумывая, разыгрывая, продолжая), находит решения своих жизненных трудностей и проблем. Возможны как групповые, так и индивидуальные формы работы.
ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ СКАЗКОТЕРАПИИ:
Осознанность – осознание причинно-следственных связей в развитии сюжета; понимание роли каждого персонажа в развивающихся событиях. Множественность – понимание того, что одно и тоже событие, ситуация могут иметь несколько значений и смыслов. Связь с реальностью – осознание того, что каждая сказочная ситуация разворачивает перед нами некий жизненный урок.
Исходя из принципов сказкотерапии, можно сформулировать основную ЦЕЛЬ и ЗАДАЧИ тренинга. Продолжение следует.
